桥溪村，是广东省梅州市东北部雁洋镇的一个自然村落，与大埔县英雅乡接壤，位于梅州阴那山五指峰西麓。全村127户、548人。农民收入主要依靠农业、长岛旅游茶叶、和林业，有山地面积1678亩，耕地面积1014亩。距镇政府8公里，辖16个村民小组，492户，人口1812人，土地面积8030亩，耕地979亩，林地5280亩。[1]  桥溪古韵景区已于8月28日正式对外开放。游客可前往梅州市梅县区雁洋镇，一睹该客家古村落美景。

梅县桥溪村_梅县区桥溪村古村落

2012年入选为全国第一批中国传统村落名录。

基本概况
桥溪村，长岛民宿是梅州东北部梅州市梅县区雁洋镇的一个自然村落，与大埔县英雅乡接壤，位于广东梅州阴那山五指峰西麓。

全村127户、548人。农民收入主要依靠农业、茶叶、和林业，有山地面积1678亩，耕地面积1014亩。距镇政府8公里，辖16个村民小组，492户，人口1812人，土地面积8030亩，耕地979亩，林地5280亩。设党支部，41名党员。村民主要经济来源为外出打工和务农，农民人均纯收入为3750元。现有村两委干部3名，分别是村支部书记汪伟阳，妇女主任谢冬球，支委委员汪迪民。[1]
前往桥溪村的游人很少，从梅州市区到桥溪村途中的雁南飞茶园留住了绝大多数观光客，而着力美化的景区公路风景，则把前往桥溪村的旅途变得悦目和愉快，并不平坦的盘山公路把喧嚣抛在山外，只有真正懂得享受的人，才会再进一步，寻找到桥溪村的安宁与美丽。桥溪村是一个保存得很好的客家小山村，极少有外人打扰过的痕迹。村子四面环山，高高的香炉峰在村子北面的远处勾出淡淡的痕迹，阻挡住北来的朔风；东面是客家神山阴那山的五指峰，从田间偶尔抬起头来，总会看到遗世独立的五指峰峦，长岛旅游攻略把山外面的困苦、烦恼、不平一掌隔绝。

自然地理
这个四面环山的小村，民风淳朴。[3]  源自阴那山五指峰的山涧，自东向西经桥溪村流过。小村面积约1平方公里，2008年村中统计人数为216人，旅居海外及港澳台的则多达6000人，是个名副其实的侨乡。小村朱、陈两姓人家，自明朝末年开始，世代联姻。如今村里保存有朱氏后人留洋后回来兴建的继善楼、世德楼、宝善楼、世安居、宝庆居、祖德居等建筑，陈氏人家建的仕德堂，是一反围龙结构的大屋。精美的建筑是桥溪村魅力的标志，小村另一个动人之处，是藏匿一个失散皇族的传说，亦真亦幻，引人入胜。源于阴那山五指峰中的山涧溪水，自东向西从村中流过，这脉脉流水、长岛民宿旅游清澈山泉，滋养着在这里生活了400多年的桥溪客家人。[4]
历史沿革
明万历年间，源自客家中转站——福建宁化石壁村的朱陈两姓人家，筚路蓝缕，辗转搬迁，先后来到桥溪村繁衍生殖，400多年的宁静乡村生活，营造出如今远离喧嚣的这一方绿洲；而不甘寂寞的游子们走出山村，打拼了一番事业后落叶归根，使这里又产生了不逊于他处的客家民居建筑群落。村里平时都很安静，村口、村里的小路旁，种着李花、梅花、桃花等各种各样的果树，春天来到的时候，梅白桃红，一茬一茬地开着，小溪流水就在身边响着，那感觉让人有如回到远去的童年。
桥溪村村口有一小片树林，山东长岛旅游叫五彩林，其中有国家2级保护的珍稀古树红楠木、白桂木，以及迄今发现的广东最大的青蓝木，胸径达3.3米。这些树木不但珍奇，而且叶子颜色各不相同，红的奔放，绿的葱翠，黄的典雅，在不同的季节和不同的花儿配合着，成为村中田园风光优美亮丽的点缀。流水、山林、老屋，一个大山里的古村落，今天仍然继续它平静而朴实的生活，第一眼看见它，就有一股欢喜从心底深处冒起，怪不得古人会说“小隐隐于野”，桥溪村，就是一个适合隐士居住的诗意栖息地。最让人喜欢的是那一溪流水，脉脉流淌，配合着错落有致的树林，即便是在夏日正午，也林荫蔽日。房子沿着山势筑在高处，只有一条小石桥，一条小小的土路，引人望向露出树林一角的民房，背靠五彩林，仰望白云出岫，遐想深处人家，这不就是让人向往的隐士生活嘛。从村口至村中，有特色的客家民居建筑有不少。其中村中朱氏始建于清光绪二十八年，历时12年才竣工的“继善楼”，就是其中的翘楚。继善楼是一座典型的二层夯筑的杠式围楼，不但规模比较大，有七杠之多，而且内部装饰甚为精致，在这么一个偏远的小山村里，存在这样一座华丽的大屋，确实让人有些意外。
百年古屋
继善楼是一座青砖白壁青瓦的两层夯筑杠子屋，这杠子屋有七杠。“七杠”即从宏观上看到屋子的七个屋脊。前后三进，中部为四合院式，通过回廊连接，屋子往两厢扩张。
继善楼占据了村中的中心位置，可见当时朱家在村里的财富和地位。堂门之前是用围墙围起来的方正的禾坪，围墙连着屋门，山东长岛民宿找准了堂门无法面向的南面，依足了风水师的规矩。两层楼的高度使堂门门厅显得高挑而气派，两根石柱撑起了一排精雕细刻的木雕屋檐，斑驳然而神气的“继善楼”牌匾和铁划银钩的“继志述事，善邻亲仁”的门联，依稀向我们透露着房屋主人曾经的辉煌。建筑样式是传统的，细节里却渗透了清末新兴的西洋风格，比如镂空的砖雕花窗的设计，比如屋前辟出空地，地基抬高，作为院落，用青绿色釉彩的凸腹花瓶状栏杆围起。走进继善楼，堂屋里摆放着朱氏先祖的图像，因为早已不住人的缘故，显得有些空荡荡的。七间大屋相连，厢房一间接着一间，可以想像当初家族的兴旺景象，只是如今人去楼空。继善楼只有两堂，中间是天井，不过因为是两层的楼房，所以楼上的一间也布置成了堂屋的样子，比较特别的是楼上的堂屋，向外的四个小窗子，是用彩色玻璃做成的，在这个相当传统的客家民居里，突然出现这种南洋化的玻璃窗，让人一下子明白了主人的华侨身份。继善楼的内饰不但精致，而且相当地有文化气息，在二楼的堂屋两侧，悬挂着两幅镏金的木刻家训，字是中正楷体，文秉儒家古训，倚栏细看，周围是精巧的镂空木雕、精湛的彩塑壁画、精奇的飞兽檐刻，于是不禁羡慕起那个儒雅的主人起来，在这样秀气的山谷，住这样精致的屋子，不正合了“山中日月长，筑庐读诗书”的意境么？